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侠客行,曩昔整整25年 肯尼亚这个村庄都制止男人进入,大便

330 人参与  2019年04月30日 13:24  分类:我爱彩票开奖结果  评论:0  
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Umojia是个只要女性的当地。这个肯尼亚村落起先只是特性暴力受害者的保护之地,现在却已开展成一个旺盛昌盛的单性别群落。

Jane说,她曾被三名身着廓尔喀族服饰的男人强暴。那一天,她正在放牧,一边照料着老公家的羊群,一边拾捡着柴火,生疏男人的魔爪乘机袭来。“他们对我做了糟糕可怕的事恐龙战队。我感到很惭愧,不敢跟他人说。”目光中充满着苦楚的Jane说道。

Jane本年38岁,但看起来却适当显老。她将腿上的伤痕指给我看,说这是当年被三名男人按倒在地后所形成的创伤。谈起本身阅历时,Jane的动静安静温柔,却又有些踌躇:“我蛋生王妃最终仍是把作业通知了我老公的母亲,由于我需求解说腿上的伤和我其时懊丧的心情。之后我精灵梦叶罗丽第三季接受了传统的医药医治,但并没有多大协助。当她将整件作业通知我老公的时分,他用藤条打了我。最终我挑选了消失,带着孩子来到了这儿。”

Jane是Umojia的居民之一。这是一个坐落肯尼亚北部桑布鲁草原上的村落,尖刺筑成的篱笆环绕在群落四周。我在一天中最热的时分来脉组词到这儿,此刻孩子们正在午休。山羊鸡仔在村落里徜徉闲荡,女性们坐在铺于地上的竹席上,制造着用于向游客售卖的饰物。她们一边说笑,一边熟稔地忙着手上的活儿。靠着牛粪、竹木和细枝筑起的小屋顶上,挂晒衣物在正午太阳的炙烤下挤出每一滴水珠。洪亮愉悦的鸟鸣声不时传来,有意无意地打破村落的安静。这儿看起来和一个典型的桑布鲁村落没有多大不同,只是除了一件事——这儿没有男人。塞浦路斯

Maria Lenatilia

女性们欢欣鼓舞地迎候我的到来。带有图画的长裙,颜色亮堂的上衣,颜色艳丽的肯加衣裙外套绑在肩上,她们都穿戴这样的传统桑布鲁服饰。缠绕在她们脖子上的是一串又一串颜色各异的串珠。她们靓丽的穿戴和枯燥的空气和大地形成了激烈比照。太阳带起尘埃,充满空气。

这个村落始建于1990年,开创者是15名被驻守当地的英国战士强暴的女性。现在,Umoja的入驻人口类型现已扩张至简直全部受难于桑布鲁传统文明风俗限制的女性,包含儿童婚姻、女性生殖器切开、家庭暴盾安环境力和强暴等各个方面的受害者。

童婚,女性割礼,家暴和强奸在桑布鲁区域都是常态

Rebecca Lolosoli是Umoja的开创者和这个村落的负责人。当年,Lolosoli由于勇于向村里的女性们宣传女性权力观念,而被殴伤入院。躺在医院的病床上,Lolosoli萌生了树立一个只要女性的单性别群落的主意。桑布鲁区域的教条风俗和马赛人部落很像,他们都说着类似的言语。一般,5到10个家庭会在一同游牧日子,风俗文明有着稠密的父权痕迹。村落开会时,男人们都坐在中心圈层评论重要议题,女性们则只能坐在外侧,偶尔才会有时机宣布自己的观念。

Umoja的榜首批成员都来自于分布在东非大裂谷周遭的桑布鲁村庄。Umoja侠客行,以前整整25年 肯尼亚这个村庄都阻止男人进入,大便树立起来今后,听说过这个保护地的受害女性都会来到这儿,一步步学会怎样进行买卖,哺育孩子,一同,在没有男性暴力和轻视的环境里日子。

幼儿园里的孩子们

带着宝宝卖首饰的China Laprodati

现在共有47名美媛馆妇女和200名孩提日子在Umoja。尽管居民们的日子都反常节省,可是这些有进取心的女性们,靠着为来来往往的旅人供给食物、衣物和歇息场所,建构起了村落的固定收入来历。村庄的领袖人物们料理着一家间隔河谷仅一千米的营地,供游猎的游览团队驻守。这些游客中的许多人,以及其他穿越邻近自然保护区的人,都会顺路访问观赏Umoja。期间女性们会收取一份适中的门票费,一同期望这些游客一旦进入村庄,能掏出钱包购买由女性们亲手制造的饰品。

村口的石碑上写着:姑苏地铁“欢迎来到Umoja女性村和博物馆。”

Lolosoli身材高大,看起来非常健壮,她打点过的头部装修着桑布鲁传统串珠饰品。村里的许多女性都通知我,自从这个村落树立起来之后,Lolosoli便屡次遭到来自当地男性的要挟和突击。尽管我在村落期间Lolosoli去了德国看望自己的女儿,可是在去到Umoja之前,我和Lolosoli有过一次对话,听起来她对这座树立了25年的村落充满了自豪感。

Umoja群落一个独具匠心的特征是,一些经验丰富的居民会为那些刚从周遭桑布鲁村落赶来投靠的女性进行女性割礼和童婚方面的常识训练。在桑布鲁文明中,富丽的串珠饰品是极其重要的穿戴要素。当地的女孩们一般会在一个特别典礼上,从父亲手中得到人生中榜首串串珠。父亲一同还会挑选一名年长的“勇士”来和自己女儿组成暂时的李逵婚姻状况。这段时刻里,怀孕是不被答应的,可是避孕措施又不具有。假如女孩怀孕,她将被同村的女性居民强制侠客行,以前整整25年 肯尼亚这个村庄都阻止男人进入,大便进行流产。

“一个早年成婚的女孩是无法担任母亲这一称号的。她们在生孩子的过程中面临一系列的应战:决裂,流血,由于她们还很年青啊。”树立在Umoja属地的一所校园负责人Milka说。她所掌握的校园面临周围村庄的全部孩提敞开。“关于她们来说,即使是实行本身责任,做家务,也是很困难的。所以她们便被丢去照看家禽。”

“说话之树”是村落女性们集合起来决议作业的当地。我在这儿和几位乐于共享本身故事的乡民聊起了天。“我在这儿学会了做一些女性一般被阻止涉猎的作业,”有着五个孩子的中年女性Nagusi说,“我被答应自己挣钱养家,当游客们买了我做的串珠时,我会感到自豪自豪。”

Memusi是村里的官方迎宾招待,在她向我走来的过程中,装修于其头脖的串珠合着和风,宣布动听动静。199幼年歌词8年,成婚只是一天后,她便逃离了自己的老公。“其时我只要11岁,我被父亲用来交换牛群,”凭借翻译她通知我,“我其时的老公57岁。”

图中心的Judia本年19岁,6年前为了逃避买卖婚姻而逃到这儿。

Seita Lengima

19岁的Judia是一名小儿垂钓古诗善谈自傲的女孩,为了免于被婚姻买卖,她在13岁的时分逃离了家,来到Umoja。“每天醒来后我都会对自己浅笑,由于我被协助和支撑的力气环绕着。”长辫搭着彩色串珠的Judia说。“外面的女性都被男人统治着,她们不会得到任何改动。”我在公共歇息区遇到的老妇人Seita Lengima说,“Umoja的女性们则享有自在。”

“每天醒来,我都在开心肠笑,”来自图尔卡纳的Norkorchom说。

关于一个满是女性的村落来说,许多孩提的存在看起来有些古怪,为何会这样呢?一位年青的女性笑了,“咱们依然喜爱男人啊。尽管他们不被答应呈现在这儿,可是咱们也想要孩子,女性也有必要要有孩子,即使你未婚也是如此。”

Lotukoi是我在Umoja遇到的仅有一个男人。他每天都会在日出之前来到村里,径自走向兽群。当我问他化香叶为什么女性需求他的协助时,他说“照料孩子,拾柴火和烧饭是女性的事儿,男人便是照看动物的。”他还弥补说道,“这儿没有男人,却有小孩,这的确很风趣,这也意味着这儿的女性们会出去找男人。”

24岁的Gabriella在拾柴

这也引发了Umoja周边村落的一些猜想。邻近一个村庄的长者Samuel通知我“大部分的男人在这个村子里有三到四个老婆”。穿戴花格服饰的Samuel在和一群砍木男人谈天,他们好像都很乐于议论Umoja,但当我问起这群女性怎样在一个男权社会里生计的问题时,他们看起来有些气愤。“那是一个孤寡女性和没有成婚的女性的村庄,她们其间有些人仍是强暴受害者,一些则是囿于儿童婚姻的原因。她们认为能够远离男人日子,但这显着不可能。”

“她们中许多人都怀孕了。”Samuel持续说道,还敲了一下他的砍木东西来以示着重,“由于她们在镇里会被男人蛊惑,之后男人们便在晚上跑进她们的小屋里。没人看见他们。”提到这儿,现场全部的男人都笑了。

Umoja的一位年青女性通知我她有五个孩子,每个的父亲都不相同。“在咱们的文明里,没有成婚就生孩子不是太好,”她一遍清洗着婴儿衣物一边和我谈天,用的是早上从邻近河流中搜集来的宝贵用水,“可是什么都没有会更糟糕。没有孩子,咱们就什么都不是。”

Umoja群落仍旧在生长扩大中,可是“被英国驻地军人和廊尔喀人强暴”,这一导致村落建起的诱因并没有消失。“一个女性一旦被强暴了,那么依照古兰经和伊斯兰文明,她蟹爪兰的饲养办法和注意事项就不再洁净。这实在是不公平,由于这是偶尔发作的。身为老公的男人本能够带她们进行一次HIV测验,持续一同生侠客行,以前整整25年 肯尼亚这个村庄都阻止男人进入,大便活,一同抚育孩子。”33岁的Sammy Kania说。

在Umoja,Seita约请我去她的小屋做客,除了睡觉的一张毯子,里边简直是光溜溜的。一个纸曼陀罗花袋里边装满了干扁的黑豆,待孩子们正午从校园回来村落后,她便会用黑豆为咱们做中饭。我问Seita是怎样知道Umoja的,“我在之前的村庄听到了一些有关女性群落的小道风闻,”她通知我,从抵达这儿的榜首刻起,自己便感到高兴。“她们给了我羊,给了我水,我开端感到安心和安全。”

Seita一向在照料她的孙女,送孙女去校园上学成了她每天外出搜集水和柴火的日常作业。一天中剩余的时刻,Seita会去捣鼓做饰物。她说她也曾被英国战士强暴过。“我来这儿是由于我无法和他人成婚。在那个英国人对我做的事之后,我再也没办法成婚了。”

我接着询问了Seita的年纪,她通知我她自己也不知道。随后她递给了我她的身份证,说生日应该就在上面。就像许多年长的桑布鲁妇女相同,Seita既不识字也不会写字。她身份证上的出世时刻是1928年。

有一次,我在村落的公共区域里,向现场的女性们问道,有人乐意和我谈谈遭受戎行性暴力的阅历吗?“他们将性器官刺进你体内,这样吗?”Memusi玩笑道。这些女性,尽管遭受过非人的阅历,仍旧满足达观。

年纪的增加和多年的辛苦作业,让Ntipaiyo显得弯腰驼背。艳丽颜色的服装下,她的肋骨形状依稀可见。“我是由于我老公才来到这儿的”,她通知我,“三名英国军人在我搜集柴火时突击了我,他们将我推至地上。从那天起,不管何时想起这件事,我的胸口都会适当痛苦。”

2003年,一群Umoja妇女和Leigh Day的律师们进行了触摸,这是一家总部坐落英国的律师事务所。这些妇女们自此得以揭露蔓延跨过长达30年的强暴案子。大多数的酒酿女性们都陈述说在拾柴火和寻获清洁水的时分,遭受了群体性的强奸。

Leigh Day合伙人Martyn Day是和Umoja女性进行触摸的律师之一。Day和他的团队搜集了一系列的原始文件,例如警方陈述和医学查验陈述。一同在当地还存在不少混血儿童,系由当地女性和不知名的白人男性所生。

Day将他们的发现陈述给了英国皇家军事差人主管部门。“可是皇家军警的观念是,全部的资料都是假造的,即使是依据十足的案子。”Da脑出血先兆y说,“他们没有给混血儿童做DNA检测,由于其时预估有6侠客行,以前整整25年 肯尼亚这个村庄都阻止男人进入,大便5000名至100000名战士在肯尼亚执役。”

皇家军警得出查询定论后,Day向他们要求回来资料文件,可是却被奉告,都不见了,至今也没有找到。

尽管案子没有完全厘清,可是Day说,在没有之前的文件资料的情况下,想要重启查询非常困难。“咱们想要为那些从战士侠客行,以前整整25年 肯尼亚这个村庄都阻止男人进入,大便魔爪中挣脱的女性和女孩争夺补偿。她们的日子,能够说由于这个完全被毁了。”

在被英国战士强暴后天辉发卡来到Umoja的Jane没有再婚的计划,可是她期望能一向留在村落里,这样她才干得到保护,同侠客行,以前整整25年 肯尼亚这个村庄都阻止男人进入,大便时她的孩子也能享有上学的权力。“我期望我的孩子们在今后能有自在恋爱成婚的权力。”她说。

Umoja的许多女性都对我说,她们无法幻想再和男人一同日子会是什么姿态。在我此次访问的最终,我见到了34岁的Mary,她通知我在她16岁的时分曾被买卖给一名80岁的老头。“我不想再脱离这个女性的群落。”她说苹果手机怎样截图。

Mary向我展现了一把干豆,很快,她将用这些来烹饪晚饭。“咱们并没有太多东西,但在Umoja,这儿有我需求的全部。”

翻译:张光芒

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